《比金子更宝贵》：彼得前书释经讲道系列

这是一个激变的时代，我们的观念、想法、生活、感受都不断的在快速转变当中。以前买东西要到不同的小商店去买，后来开始了一种叫「百货市场」的地方，我们只需要到一个地方就可以买到所有我们需要的东西。我来到韩国之后，发现这里更方便，我们根本不必出门，只需要在电脑上点货，我们所需要的东西就会送到门口了。要汇钱、付款也是一样。
以前的社会女性受教育不高，但是现在不同了，完成了大学学位的女性不再想指示留在家照顾孩子，所以就有托儿所等类的行业相续兴起。我们的家庭形式在改变。
以前的人认为一些不可做或做起来不好意思的事，如今做起来大大方方，甚至没有做那些事反而被人讥笑。同性恋和婚前性行为就是很好的例子，所以很多国家开始修改他们的婚姻法案。这显示我们的道德标准和观念在改变。
这种变迁也牵涉到教会和我们的信仰。我刚刚信主的时候教会的聚会很简单，拿着诗歌本尝试，听导师在前面讲解圣经，乐器也很简单。现在的教会聚会却精彩得多，有幻灯机器，有创意的教材，有各类的乐器和精彩的节目。甚至有些教会干脆提供网络崇拜，信徒根本不必上教堂。处这样的时代，有些变化是不得已的，然而，我们要变到什么程度？这样变下去，信仰会不会变质呢？我们作牧者的应该怎么做？作信徒的又该怎么做？万变当中是否有一些不可变和永恒原则呢？教会要怎样才象样呢？……

曾经有一个有趣的调查（2006），要了解社会上各行业在人民心中的可信度。该调查访问了2074名18岁以上市民，结果按可信度的顺序排列如下：医生（72%受访者认为可信任）、教师（67%）、教授（60%）、神父/牧师（58%）、科学家（53%）、法官（51%）、电视新闻播报员（40%）、新闻从业员（30%）、工会领袖（26%）、警察（24%）、公务员（23%）、普通人（22%）、部长（20%）、商界领袖（16%）和从政者（11%）。虽然牧师的排行不是太低，可是就其成绩而言，也不过仅仅过半罢了。身为其中一分子的我们，不得不想一想：“为什么？”冷眼看看今日的教会，或许我们会说：“难怪。”因为神职人员贪钱、犯奸淫、欺诈信徒等的新闻已经不再是新鲜事了。作为这个时代的传道人，显然有必要常常回到圣经重新建立形象和事奉……

苦难，是今天世界的真实描写。去年的海啸夺了20多万条姓名，上个月飓风在美国造成上千人丧生，上个星期巴基斯坦的地震又死了约3万人，最近禽流感也从东南亚蔓延到欧洲，也来到韩国。除了这些自然灾害，恐怖主义的猖獗也给和平带来极大的威胁，继美国911之后，英国、西班牙、印尼巴里岛也跟着收到威胁，几天前，车臣叛军又在俄罗斯施袭，造成70人丧生的惨剧。在这些灾难中丧生的肯定少不了有基督徒，然而，作为基督徒的却经常还在宗教上受到迫害。印尼过去一年来，就有50多处基督教和天主教聚会点被回教激进组织强制封查和关闭，但是政府却毫不理会和阻止。在这个真实的处境中，你和我可以从圣经得到什么实际的教导、安慰或鼓励呢？
可惜的是，今天的教会里面有严重被偏差的危机。我们在教会里面所听的信息是平安的信息，但我们所处的却是一个不平安的世代；我们强调神的保守、看顾，但是没有加以解释这种看顾的真义何在；我们宣告主与我们同在，但却没有把这种同在与我们的经验结合起来。也许我们都处在一个冷酷的世代，所以期待从圣经当中得到一些安慰的信息，圣经也确实称基督的福音为「平安的福音」，可是如果这个所谓的平安不是我们能体现的，那么，那些好听的话都只流于一种麻醉作用。
我们必须留意，圣经不但没有应许基督徒有天灾的豁免权，而且把非基督徒加在基督徒身上的额外祸患也当作是平常事。其中不同的是，基督徒对这些灾祸的反应、态度、观点和表现都是颠覆性的！……

最近，不同的国家，包括韩国都在欢庆抗日胜利60周年纪念。60年前，日本吞下美军投下的2个原子弹，造成国民严重的伤亡而至终投降，结束了二战。至到今天，每年当各国纪念起这个日子的时候，都浮现2种情形，一是庆祝他们脱离了日军的占领，庆祝胜利，但浮现在日本的情况却正好相反，他们在为60年前的死难者哀悼。相同的一件事情，回忆起来却有人欢喜有人忧。
我不禁让我们联想到圣经中所提到的世界和人类历史的结局。有一天，耶稣基督将要再来，结束我们现今所在的空间和时间，那将来的一天对我们来说是欢喜还是忧呢？我们每个星期在念的主祷文提到：「愿你的国降临。」这话所指的不但是耶稣基督第1次来的时候所建立的天国，更是指向耶稣基督第2次再来的时候所要完全成就的天国。每次当你念这段话的时候，它真的表达了你的心愿吗？对很多基督徒内心深处而言，可能正好相反：「主啊！你的国最好慢一点来，因为我还没有准备好。我现在挣钱还没有挣够；我还有我的理想还没有达成；我当年立志全时间服事你，但我还没有履行我的承诺；我还没有活出一个好基督徒的行为……你的国最好不要这么快来！」但是我们知道，神的国几时完全降临，他早已经定了，绝对不会迟延或提早，祷文的这话只是表达我们对神国的期待，并且提醒我们自己过一个随时戒备的生活。既然是这样，我们实际上应该怎么准备呢？……

我记得在我刚刚信主的时候，我在学校所参加的一个团体有活动，要我在主日到学校去。我没有拒绝，但我先申明我会迟到，因为我得先到教会聚会，礼拜以后才去参加。那些比我先来的学长们问我为什么这么迟，我说：「我去坐礼拜。」他们的反应是取笑说：「星期天这么早去教会，上帝都还没有睡醒呢！」弟兄姐妹，如果你是一个在生活中努力表现自己是一个真基督徒的人，我相信你也面对过类似的嘲讽。这些嘲讽有时令你难堪，有时令你心灰意冷，甚至信心动摇……我们应当如何面对它呢？……

有一次，神学院举办运动会，运动会开始之前有作礼拜，其中一个项目是学生为老师献花。献了花以后，几个站在前排的同学才一边笑，一边在向我打手势，原来他们忘了把花给我。我不是介意有没有花，其实我一点也不奇怪，因为我太太常常告诉我：「如果不介绍，没有人知道你是老师。」因为我的外表和学生没什么两样。在学校当老师，却没有老师的样子就会面对这种问题。外表我是改变不了，但是肯定的是，我在自己的教学上努力的追求一个老师当有的素质。我想，这是比外表来得更加重要的。
耶稣基督在十字架上的拯救使我们信的人成为义人，作为一个义人我们就应当有义人的特征。也许你的外表并不像个义人，如果有导演要找你演戏，可能永远没机会演好人，只能演黑社会老大或杀手等类的角色，但是我们生命的特质比外表像不像更重要。那么，到底基督徒作为一个蒙救的义人和别人有什么不同呢？我们应当怎样生活才像一个真正的义人呢？……

有一个男子到图书馆借书，他问图书馆管理员：「我想找一本书，叫『建立幸福的婚姻生活』，请问放在哪里？」
那个女职员说：「这是科幻小说类，请到右边第三排柜子去找。」
「我还要找一本叫『夫妻相处之道』，请问放在哪里？」
女职员说：「这是武侠小说，在左边第一排柜子！」
这虽然是一个笑话，但是却把现实的婚姻情况反映出来了。在这个时代的家庭里，幸福的婚姻在哪里？似乎是科幻小说。夫妻相处得怎么样？岂不是很多武侠小说的情节在上演吗？看看现在的离婚情况你就知道。2003年，中国民政部门每颁发7张结婚证，就要发出一张离婚证。2004年，中国民政部门共办理了161.3万件离婚登记手续，平均每天有4000多对夫妻宣告婚姻破裂。韩国这个这么多基督徒的国家又怎么样呢？可悲的是，韩国目前是世界上离婚率最高的第3大国。根据2003年的统计数字，韩国的离婚率达到47.7%，差不多每10对夫妇中就有5对夫妇离婚，排在美国51%和瑞典48%之后（怎么都是基督教国家？）。
在这样的时代中作基督徒，我们怎么样才能建立一个「鹣鲽情深」的婚姻呢？……

我家乡的教会是一个大教会，在我们教会的后园有一个客店，供教会办营会或一些旅客租用。每一次有教会办营会离开之后，你可能看到2种现象的其中一种。一种离开之后，一切恢复原来的样子，他们把用过的地方打扫干净，把碗碟清洗干净，把床铺整理回原来整齐的样子；另外一种人走了之后好象这个地方刚刚遭遇洗劫一样，地上满是垃圾，碗碟到处都是，床铺也乱七八糟。这2种反映了2个不同的「寄居心态」。第1种人认为：「这里不是我的地方，这里的东西都是教会的东西，所以要好好保管，不要给别人带来麻烦，留下不好的印象」。第2种人正好相反，他们想：「反正这里不是我们的地方，我们在这里也只是住几天就走，不需要太讲究，有人会来打理。」
今天，我们之间大部分都是从国外来韩国工作的人，我们都是寄居的人，我们又存着什么样的「寄居心态」呢？从另外一个角度而言，我们每个人在世界上也是寄居的人，无论我们住几十年，有一天也终要离开，我们的心态又是什么样呢？你是第1种人吗？还是第2种人？我们是不是一个「好过客」呢？……

信主前和信主后有什么不同？信主前不去教会，信主后却每个主日去教会；信主前吃饭前没有祷告，信主后懂得感恩，所以有谢饭祷告；信主前墙上挂的是其它偶像，现在挂上十字架。确实没有错，但是我们要更仔细的思想，到底在我们的内在生命里面，有什么确实的改变。我们从刚才所读的经文中，至少可以看见3方面……

孩子的出世就是我们夫妇近来最贴切的一个盼望。要尝试去形容这种盼望的心情实在不容易，它可以是很兴奋的，因为终于可以看见神给我们的礼物，不知道他长得像谁，然而与此同时，心中又难免会担心孩子的健康状况，也担心自己往后可能没有多少安宁的日子。这是每一个人间盼望——无论是结婚、毕业、站讲台、回国——都会产生的复杂心理。这也显示，“盼望”虽然在时间上是未来的，在性质上也是好的，但是它若不对现时产生世纪的作用，时间的到来可能是一种灾祸而非福气。想象一下，要是孩子出世了，我们却完全没有预备好他的用品，也没有学习一些照顾小孩的基本知识，会有什么结果。如果你马上就要站讲台，可是却完全不懂圣经，更没有学过释经学和讲道学，那不但对你，对所有会众都是灾祸。
圣经告诉我们，基督徒的最大盼望就是升天后的耶稣有一天他会再来。他再来的时候，要审判一切犯罪和不承认他名的人，也要开创新天新地，让信靠他的人享受永远的福乐。可是，那一天对你来说，是兴奋还是害怕呢？……

今天，每个国家都追求繁荣和工业化，人们普遍的生活环境如通讯、交通、物质等都比以前好得多。在这种情况下，人理当活得更幸福和快乐。可是人真的觉得幸福吗？人真的活得更快乐吗？根据2000年世界防止自杀协会和世界卫生组织办了一个「世界防止自杀日」，相关的统计报告指出，目前全球每年有1百万人死于自杀，换句话说，每40秒就有一人自杀。而企图自杀的人，每年多达2千万至5千万人，这显示人活得并不快乐。奇怪？生活环境不是比以前更好了吗？不是应该更加享受吗？为什么自杀问题越来越严重呢？看看你自己好了，你满意现在的生活吗？你每天面对生活的态度又是什么样呢？看来，我们实在需要对生命有深一层的反省……

我们中间大多数人，包括我在内，都是寄居的人。我11年前离开自己的家，在三不同的国家寄居，去年回到自己的家，1年之后又来了韩国。作为一个寄居的人，我体会到作寄居者的困难。我们离开自己熟悉的环境，离开自己心爱的家人，尤其中秋节要到的时候，我们更是因逢佳节而倍思亲。此外我们也遇到很多的不方便，地方不熟悉容易迷路，语言不通又无法问路，要开户口，要办任何的事情都很不方便。我们也不难看见，有许多寄居的人，在外地被视为二等公民，甚至被人欺骗，被雇主剥削等等。很多人就因此人生失去了方向，失去了自己的道德原则，也放弃了信仰。作为一个寄居者，我们又是如何看待自己呢？……